Petit lexique du tantra

Courant occidental contemporain qui réinvente le tantra autour du corps, du souffle et de la relation.

Maître indien (1931-1990) dont s’inspirent beaucoup d’approches méditatives et expérientielles.

École de néo-tantra structurée, fondée par Margot Anand.

Tradition contemplative et non-duelle issue du Cachemire ; texte de référence : le Vijnana Bhairava Tantra.

Pratiques d’origine chinoise centrées sur la circulation de l’énergie.

Approche de sexualité lente et consciente, dans la lignée de Diana Richardson.

Courant contemplatif pour lequel il n’y a pas de séparation entre soi et le monde.

L’école ou le maître dont un animateur se réclame.

Disciple d’Osho, initié·e dans son mouvement ; beaucoup d’animateurs francophones en sont issus.

Massage lent et méditatif issu de la tradition cachemirienne.

Techniques héritées d’Osho mêlant mouvement, souffle, son et silence.

Étirements doux inspirés du shiatsu et du watsu.

Exercice à deux : l’un parle ou pratique, l’autre écoute ou accompagne, souvent en alternance.

Dans le yoga, énergie vitale figurée à la base de la colonne, que certaines pratiques cherchent à éveiller.

Travail sur les polarités intérieures, fréquent en néo-tantra.

Art japonais du lien par les cordes, parfois intégré à certaines approches.

Principe central : pouvoir dire « non » ou « stop » à tout moment.

Accompagnement de la vie sexuelle par un·e professionnel·le formé·e.

Approche qui relie le corps et le psychisme.